La historia (socio)lingüística del habla "congo" afropanameña: una primera aproximación
DOI:
https://doi.org/10.54166/rhle.2022.17.06Palabras clave:
Lengua criolla, Habla afrohispánica, Congos afropanameños, SociolingüísticaResumen
Este trabajo pretende trazar el origen y la difusión del habla ritualizada de los congos afropanameños. Después de enumerar los vínculos con otras variedades lingüísticas afrohispanoamericanas, la distorsión deliberada del español se sitúa dentro del contexto histórico de la subversión realizada por africanos esclavizados en el Panamá colonial. Por medio de un método comparativo basado en elementos léxicos claves, se propone un modelo de difusión intercomunitaria del habla congo.
Descargas
Citas
Alegría, Ricardo (1954): La fiesta de Santiago Apóstol en Loíza Aldea. Madrid: ARO Artes Gráficas.
Alexander, Renée (2006): Art as survival: the Congo tradition of Portobelo, Panama. Tesis doctoral. Northwestern University.
Alexander Craft, Renée (2008a): «Una raza, dos etnias: the politics of be (com)ing/performing ‘Afropanameño’». Latin American and Caribbean Ethnic Studies 3/2, 123-147. <https://doi.org/10.1080/17442220802080519>.
Alexander Craft, Renée (2008b): «“¡Los gringos vienen!” (the gringos are coming!): female respectability and the politics of Congo tourist presentations in Portobelo, Panama». Transforming Anthropology 16/1, 20-31. <https://doi.org/10.1111/j.1548-7466.2008.00003.x>
Alexander Craft, Renée (2015): When the devil calls: the Congo tradition and the politics of blackness in twentieth-century Panama. Columbus: Ohio State University Press.
Aretz, Isabel (1970): El tamunangue. Barquisimeto: Universidad Centro-Occidental.
Béliz, Anel (1959): «Los Congos: Afro-Panamanian dance-drama». Américas 11/11, 31-33.
Bettelheim, Judith (2004): «Carnaval of Los Congos in Portobelo, Panama: feathered men and queens». En G. Fabre & K. Benesch (eds.): African diasporas in the New and Old worlds: consciousness and imagination. Amsterdam / New York: Rodopi, 287-309.
Bradley, Travis G. (2002): «Gestural timing and the resolution of /Cɾ/ clusters in Romance». Rutgers optimality archive 529-0702.
Bradley, Travis G. (2006): «Spanish complex onsets and the phonetics-phonology interface». En F. Martínez-Gil & S. Colina (eds.): Optimality-theoretic studies in Spanish phonology. Amsterdam / Philadelphia: John Benjamins, 15-38.
Bradley, Travis & Benjamin Schmeiser (2003): «On the phonetic reality of Spanish /ɾ/ in complex onsets». En P. Kempchinsky & C. E. Piñeros (eds.): Theory, practice and acquisition. Somerville, MA: Cascadilla Press, 1-20.
Castañeda Álvarez, Otilia María (1997): Dramaturgia y jerga del Congo en Escobal. Tesis de licenciatura. Universidad de Panamá.
Castillero Calvo, Alfredo (1969): Los negros y mulatos libres en la historia social panameña. Panamá: Impresora Panamá.
De la Rosa Sánchez, Manuel Antonio (1988): «El juego de los tambores congos (tradición oral afromestiza de Panamá)». En G. Quartucci (ed.): Segundo Congreso Nacional Asociación Latinoamericana de Estudios Afroasiáticos, Universidad Veracruzana, Jalapa, Veracruz, 3 al 5 de julio de 1985. México: El Colegio de México, 153-177.
Delgado Gallardo, José Luis (2005): Contribución de elementos culturales de los Congos: descendientes de los negros afrocoloniales de Panamá. Tesis doctoral, Universidad de Panamá.
Díez Castillo, Luis (1968): Los cimarrones y la esclavitud en Panamá. Panamá: Editorial Litográfica.
Drolet, Patricia (1980a): The Congo ritual of northeastern Panama: an Afro-American expressive structure of cultural adaptation. Tesis doctoral. University of Illinois.
Drolet, Patricia (1980b): El ritual Congo del noroeste de Panamá: una estructura afro-americana expresiva de adaptación cultural. Panamá: Instituto Nacional de Cultura.
Feijóo, Samuel (ed.) (1987): El negro en la literatura folklórica cubana. La Habana: Editorial Letras Cubanas.
Franceschi, Víctor (1960) «Los negros congos en Panamá». Lotería 51, 93-107.
Gallup-Díaz, Ignacio (2010): A legacy of strife: «Rebellious slaves in sixteenth-century Panama». Colonial Latin American Review 19, 417-435.
Góndola Solís, Nolis Boris (2005a): El revellín de los bumbales. Colón: Imprenta Colón. 2.ª ed.
Góndola Solís, Nolis Boris (2005b). Herencia del revellín de los bumbales. Panamá: Imprenta Xtreme Solutions.
Góndola Solís, Nolis Boris (2007): Golpe Congo del Revellín de los Bumbales: poemas y cuentos de un negro Congo. Panamá: Imprenta ARTICSA.
Góndola Solís, Nolis Boris (2008): Mecé Catoso Borochate Prinda Mosa del Revellín de los Bumbales. Panamá: Imprenta ARTICSA.
González, Natanael (1988): Los Diablos Sucios de Chilibre. Tesis de licenciatura, Universidad de Panamá.
Guzmán Navarro, Arturo (1982): La trata esclavista en el istmo de Panamá durante el siglo XVIII. Panamá: Editorial Universitaria.
Hualde, José Ignacio (2005): The sounds of Spanish. Cambridge: Cambridge University Press.
Jaén Suárez, Omar (1978): La población del istmo de Panamá del siglo XVI al siglo XX. Panamá: Impresora de La Nación.
Joly, Luz Graciela (1981): The ritual play of the Congos of north-central Panama: its sociolinguistic implications. Austin, Texas: Southwest Educational Development Laboratory.
Joly, Luz Graciela (1984): «Implicaciones sociolingüísticas del juego de Congos en la Costa Abajo de Panamá». Lotería 338-339, 22-55.
Laribe, Lucette (1968): Nombre de Dios et les «regnes de Congos». Panamá: Alliance Française Panamá.
Laribe, Lucette (1969): Les «regnes de Congos» de Nombre de Dios. Panamá: Alliance Française Panamá.
Lipski, John (1985): «The speech of the negros Congos of Panama: creole Spanish vestiges?». Hispanic Linguistics 2, 23-47. <https://doi.org/10.1075/cll.4>.
Lipski, John (1986a): «The Negros Congos of Panama: Afro-Hispanic creole language and culture». Journal of Black Studies 16, 409-28. <https://doi.org/10.1177/002193478601600405>.
Lipski, John (1986b): «El lenguaje de los negros Congos de Panamá». Lexis 10, 53-76. <https://doi.org/10.18800/lexis.198601.003>.
Lipski, John (1989): The speech of the negros Congos of Panama. Amsterdam: John Benjamins.
Lipski, John (1992): «Metathesis as template matching: a Spanish example». Folia Linguistica Historica 11/1-2, 89-104. <https://doi.org/10.1515/flih.1990.11.1-2.89>.
Lipski, John (1997): «El lenguaje de los negros "Congos" de Panamá y el "lumbalú" palenquero: función sociolingüística de criptolectos afrohispánicos». América Negra 14, 147-165.
Lipski, John (1999): «Evolución de los verbos copulativos en el español bozal». En K. Zimmermann (ed.): Lenguas criollas de base lexical española y portuguesa. Madrid: Iberoamericana / Frankfurt: Vervuert, 145-176.
Lipski, John (2002): «Epenthesis vs. elision in Afro-Iberian language: a constraint-based approach to creole phonology». En T. Satterfield, C. Tortora & D. Cresti (eds.): Current issues in Romance languages. Amsterdam: John Benjamins, 173-188.
Lipski, John (2005): A history of Afro-Hispanic language: five centuries and five continents. Cambridge: Cambridge University Press.
Lipski, John (2006): «El dialecto afroyungueño de Bolivia: en busca de las raíces del habla afrohispánica». Revista Internacional de Lingüística Hispanoamericana 3/2, 137-166.
Lipski, John (2007): «El cambio /r/ > [d] en el habla afrohispánica: ¿un rasgo fonético “Congo”?». Boletín de Lingüística 19/27, 94-114.
Lipski, John (2008): Afro-Bolivian Spanish. Madrid: Iberoamericana / Frankfurt: Vervuert.
Lipski, John (2009): «Tracing the origins of Panamanian "Congo" speech: the pathways of regional variation». Diachronica 26, 380-407. <https://doi.org/10.1075/dia.26.3.08lip>.
Lipski, John (2011): El habla de los Congos de Panamá en el contexto de la lingüística afrohispánica. Panamá: Instituto Nacional de Cultura.
Lipski, John (2017): «The Congo language of Panama: born of resistance, surviving through activism». Afro-Hispanic Review 36, 97-118.
Lipski, John (2021): «Searching for the sociolinguistic history of Afro-Panamanian Congo speech». En W. Chappell & B. Drinka (eds.): Spanish socio-historical linguistics: isolation and contact. Amsterdam: John Benjamins, 141-162.
Luque de Pérez, Colomba (2001): The Congo of Costa Arriba. En Afro-American cultural identity in language and literature, 51-55. Panamá: Universidad de Panamá / Sociedad de Amigos del Museo Afroantillano (SA-MAAP) / Kellogg Foundation.
Olmos, Domingo (1980): La canta de los Congos de la Costa Arriba. Tesis de licenciatura, Universidad de Panamá.
Ortiz López, Luis (1998): Huellas etno-sociolingüísticas bozales y afrocubanas. Frankfurt: Vervuert.
Pike, Ruth (2007): «Black rebels: the Cimarrons of sixteenth-century Panama». The Americas 64/2, 243-266. <https://doi.org/10.1353/tam.2007.0161>.
Roca, Iggy (1986): «Secondary stress and metrical rhythm». Phonology Yearbook 3, 341-370. <https://doi.org/10.1017/S0952675700000683>.
Rodríguez, Frederick (1979): Cimarron revolts and pacification in New Spain, the Isthmus of Panama and colonial Colombia, 1503-1800. Tesis doctoral. Loyola University of Chicago.
Smith, Ronald R. (1975): The society of Los Congos of Panama. Tesis doctoral. Indiana University.
Smith, Ronald R. (1994): «Arroz colorao: Los Congos of Panama». En G. H. Béhague (ed.): Music and black ethnicity: the Caribbean and South America, 238-266. New Brunswick, NJ / London: Transaction Publishers / North-South Center, University of Miami.
Tardieu, Jean-Pierre (2009): Cimarrones de Panamá: la forja de una identidad afroamericana en el siglo XVI. Madrid: Iberoamericana / Frankfurt: Vervuert.
Tejeira Jaén, Bertilda (1974): «Los Congos de Chepo». Patrimonio Histórico 1/3, 129-48.
Vila Vilar, Enriqueta (1987): «Cimarronaje en Panamá y Cartagena. El costo de una guerrilla en el siglo XVII». Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien 49, 77-92.
Villareal, José Bolívar (2009): «Los diablos sucios de Chilibre». Lotería 486, 73-93.
Zárate, Manuel F. (1962): Tambor y socavón. Panamá: Imprenta Nacional de Panamá.
